Art museum 남바위 4년 전 조선시대 남녀가 사용한 방한모로, 뒷모습이 풍뎅이와 비슷하다고 하여 풍뎅이라고도 하였다. 정수리는 뚫려있고, 귀와 목, 머리를 덮을 수 있게 만들었다. 겉은 비단, 안은 비단이나 면으로 하고 둘레에 털을 둘렀다. 여성용은 앞 중심에 술, 보석 등으로 장식하였고, 남성용은 장식없이 만들어 사모(紗帽)나 갓 아래에 썼다. 세부정보 제목: 남바위 제작자: 작자미상 제작연도: 한국/조선 위치: Korea 크기: 가로 18 세로 34 작품유형: 의/관모/모/남바위 재료: 사직/견

Art museum Fragrance of Spring 4년 전 Yamatane Museum of Art Tokyo , 일본 Here a young woman of samurai class, with her hair arranged in the genroku katsuyama style, stands in front of a single plum branch. The combination of standing woman and fragrant blossoms exudes a lofty and pure air. The wisteria and pine motifs seen on her kosode kimono have been carefully rendered to show the actual dyeing and embroidery techniques used, name..

Art museum 고려 시대 복식 5년 전 고려 복식 1 관경변상도(觀經變相圖)에 표현된 고려 여인의 우아한 모습을 재현하기 위해 특별히 제직한 소재를 사용했다. 실크사로 라직물을 재현한 소재를 이용하여 저고리와 치마의 부드러운 실루엣을 연출했다. 홍색으로 염색한 저고리 위에는 순금으로 구름 문양을 박(箔)하여 화려하던 고려 복식을 표현했다. 제목: 고려 시대 복식 제작자: 이경선 패션 하우스: 온지음 제작연도: 2016 만든 위치: 한국, 서울 크기: W64 ｘ L55 (cm) 출처: 저고리, 그리고 소재를 이야기하다, 재단법인 아름지기 작품유형: 저고리, 치마 사진가: 이종근 권리: 온지음 재료: 저고리 - 실크 라 치마 - 실크 라

Art museum 송학 후지산문 우치카케(打掛) 앞 5년 전 이 혼례복은 바탕천을 염색하고 천위에 그림을 그리는 방식으로 장식되어 있다. 학의 정수리 같은 세밀한 부분들은 자수로 강조하여 표현되어 있다. 동아시아에서는 혼례복 장식으로 결혼할 부부에 대한 길복을 기원하였다. 중국과 한국의 의복 외양이 대부분 자수를 이용하여 상징적인 문양을 표현한 것에 비해, 일본의 직인들은 종종 서로 다른 방법을 함께 이용하여 의복의 외양을 장식하였고, 때때로 더욱더 세밀하게 복을 비는 마음을 표현하였다. 정교한 자수의 바느질 솜씨와 그림의 붓의 느낌을 결합하여, 동아시아 지역에서 널리 영생의 상징으로 여겨지던 학과 소나무의 모습을 자연스러운 배경 속에서 잘 표현하고 있다. 제목: 송학 후지산문 우치카케_앞 제작자: 작자미상 제작연도: Japan Edo period(1603–186..

Art museum 하상주유도(河上舟遊圖) 5년 전 '송호거사진적첩(松壺居士眞跡帖)'이란 화첩에 실려있는 8면의 산수화 가운데 7면이다. 전두(錢杜) 특유의 은은한 설채법이 잘 나타나 있는 작품이다. 제목: 하상주유도(河上舟遊圖) 제작자: 전두(錢杜, 1764-1845) 제작연도: Qing Dynasty, 1764-1845 크기: 24.7 x 20.2 cm 작품유형: 회화 게시자: 화정박물관 권리: 화정박물관 재료: 견본담채(絹本淡彩)

Art museum 삼존불 5년 전 경주 월지에서는 많은 불상이 출토되었는데, 그 가운데 이와 같은 판불板佛이 10점 출토되어 주목된다. 정확한 용도는 알 수 없으나, 아랫부분에 촉을 단 흔적으로 보아 어딘가 꽂아 두었던 것임을 알 수 있다. 중국과 일본의 판불은 금속판을 틀에 대고 두드려 만든데 반해, 월지 판불은 밀랍蜜蠟을 이용하여 주조鑄造한 것이 특징이다. 이 불상은 중앙의 본존불이 있고 그 좌우에 보살을 배치하였다. 본존은 민머리에 육계가 있으며, 얼굴은 통통하다. 화려한 연꽃받침 위에 결가부좌結跏趺坐하여 설법인說法印의 손갖춤을 하였는데, 석가모니가 최초로 설법을 행할 때 맺었던 손모양인 초전법륜인初轉法輪印이다. 좌우의 보살은 본존을 중심으로 대칭을 이루며 손에 연꽃을 쥐고 있다. 머리를 틀어 위로 묶은 보계는 정면에 꽃모양의 장식..